HISTORIAS CON EL ODIO

Historias con el odio I

Donde las montañas se juntan formando una sierra , en el límite de Cáceres y Salamanca ,existe una ciudad que da nombre a dicha sierra, ciudad textil reconvertirá en turística , con un incipiente museo judío recientemente inaugurado .Allí comienza esta historia ,entre los muros del gran palacio ducal ,ellas eran celosas , pero decían quererse y aprovechaban cualquier oportunidad para hacer alarde de ello ,comenzaron juntas un iniciático camino de pasiones, de licores y de amores que parecía describirse sin un fin aparente , pero todas sabemos que una historia ,aunque tenga un final abierto ,también ese es un final.
Los diecisiete años que mantuvieron conversaciones ,una estaba sometida a la otra por amor, ella le dijo que sería su única amiga y Manuela se lo creyó entendiendo que María no tendría más amigas que ella ,intuyendo una ficticia y mutua fidelidad .
Cuando Manuela se casó , María la acompañó del brazo sabiendo que Carlos no era una amenaza para su apasionada relación ,ella seguía ofreciéndole amor a cambio de esclavitud, y así cogidas del brazo , María se instaló con la feliz pareja , y así pasaron diez años ,transcurridos los cuales se decidió a incluir un hombre en su vida y se marcho abandonando a su amiga y amante.
Manuela encontró en sus viajes un amante distinto y María se quedó embarazada de su marido, ya dije que ambas eran celosas y esta situación les llevó a dos años de discusión, María le decía continuamente que ella era feliz con su hija y que no sustituiría nada por ese placer pero sus palabras le sonaban huecas a Manuela ,la cual desde que conoció a su amante comenzó a embellecer , cambió su aspecto, montó su propia empresa ,abandonó a su marido , y se acercaba progresivamente a su felicidad .
Una tarde de domingo del mes de noviembre ,cuando María cumplía treinta y cuatro años ,quedaron a solas nuevamente y tomaron un café .María le contaba los avatares de la vida , las últimas incidencias que había tenido con su hija , y en un momento de inflexión Manuela le preguntó ¿Eres realmente feliz? La furia se apoderó de María para dar respuesta a esa pregunta y le contestó que no todo el mundo necesita de la fantasía para vivir y Manuela le contestó que eso no era vivir .María le contesto que era una interesada y Manuela le contesto que a ella hubo un tiempo que duró diez años en el que le interesó esta en su casa, la pasarela del tren de ferrocarril era el escenario de aquella discusión de amantes ,Maria no tenía freno cegada por la ira y en un arrebato le dijo a Manuela que no podría amarla a ella si no amaba a su marido también .
Después de aquel día no volvieron a hablarse a pesar que vivían a cincuenta metros de distancia .
La pequeña Marta cumplirá en junio cuatro años y Carlos de vez en cuando informa a Manuela cuando a esta le invade algún recuerdo ,ella
ella dice que aceptaría hablar con María ,ella sabe que su libertad pasa por no hacerlo.

DEDICADO A LA MADRE QUE HAY EN CADA UNO DE NOSOTROS

DEDICADO A LA MADRE QUE HAY EN CADA UNO DE NOSOTROSEscrito por: M.C. G.M. el 03 May 2009 - URL Permanente
La función Madrelady with fan
La madre o quien realiza esa función de salvarnos de una muerte segura sino somos atendidos por ella es la primera persona con la que tenemos contacto y por ese motivo también una persona a la que o con la que tendremos una deuda de por vida , saber de esa deuda y tenerla en cuenta nos hará bien , en un primer momento para nosotros como proyecto de seres humanos que somos , nos parecerá que sólo existimos nosotros y esa otra persona que se desvive por que nosotros salgamos adelante , pero llegará un momento donde sea importante para nuestro crecimiento como seres humanos que aparezca un tercero y ese tercero bien puede ser la madre introduciendo al padre para dar cuenta nuevamente de que somos humanos , y de que no somos el único objeto de amor de la madre , una madre por tanto que introduzca la figura del padre dará cuenta de una situación mas saludable para el niño y más de acuerdo con lo real. La madre tendrá que aprender a ser madre y tendrá que construir en ella ese lugar de madre y nos ayudará a nosotros a construir el lugar de hijos. La función Madre no sólo nos nutrirá y nos enseñará a nutrirnos , sino que nos enseñara también a amar y si sabe mirar hacia otro lado también nos enseñará a desear.
Aquellas madres que mantienen la posición de sólo existimos tu y yo , son madres que no permitirán a sus hijos salir al exterior, son madres que les impiden crecer.
La madre y la educación infantil

Hay madres que no pueden mirar a otro lado con el consiguiente perjuicio o imposibilidad de crecimiento que les producen a sus hijos, y mirar a otro lado es permitirles que se desarrollen , que crezcan y para todo ello es necesario permitirles que se equivoquen , hay madres que no toleran que sus hijos puedan errar y por tanto aprender , es como si les quisieran evitar un pasaje de supuesto sufrimiento , cuando de lo que les privan es de un crecimiento , y no por que haya que crecer con dolor como nos arguye la cultura judeo cristiana , sino por que no hay mas modo de aprender que el de los errores ,de las equivocaciones , lo hecho bien , ya está ya no nos permite aprender nada, es cierto que a una determinada edad , la madre nos salva de todo sobre todo cuando no hablamos y es que nuestra madre parece saber con un a sola mirada , con un solo llanto si tenemos hambre o es el pañal el que ha de cambiarnos , pasado estos momentos y cuando nos hacemos sujetos del lenguaje ya tendremos que hablar pues sin hablar el otro no sabrá ,nuestra madre tampoco sabrá , hay personas que esperando van esperando del resto de la gente esa comprensión , si la miré indicándole que me prestara atención , si le puse la mano en el ojo directamente diciéndole que tal o que cual..

CÓMO NOS RELACIONAMOS CON LOS DEMÁS

¿Cómo nos relacionamos con los demás?

Vivimos con otros y necesitamos de los otros para vivir , hasta ahí parecería que también y cierto que es así formáramos parte de un ecosistema biológico , pero cuando hablamos de los otros nos referimos a que el ser humano necesita de los otros para vivir y a la vez y aunque parezca contradictorio lo que mas le cuesta de aceptar al ser humano es que hay otros que son iguales y diferentes a la vez que Él . esto que parece tan abstracto se pone de manifiesto muy claramente cuando por ejemplo en una conversación estamos empeñados en tener la razón sobre una cuestión determinada , no pudiendo ni imaginar que al que discute le ocurre lo mismo y que la razón es aquella que le sirve a cada uno , por otro lado en otras ocasiones hay quien piensa que para entender lo que al otro le pasa tiene que ponerse en sus mismas circunstancias y vivirlas y la pregunta es las circunstancias son las mismas pero si cada uno somos distintos como vamos a vivir las mismas cosas aunque las circunstancias sean iguales? .
Es algo paradójico es difícil vivir con los otros pero no se puede sin los otros ,pero a toda persona le hace bien escuchar , por que escuchar es aceptar que es otro el que habla, dejar de mirarse el ombligo uno mismo para mirar en otra dirección . Como en otras ocasiones también hemos hablado de cómo hay determinadas cuestiones que son inconscientes pero que están afectando a nuestra manera de relacionarnos y que cuestiones se preguntaran ,pues cuestiones como los celos , la envidia , nuestra manera de pensarlos o de vivirlos determina también nuestro modo de relacionarnos sin necesidad de que seamos conscientes de ellos , pero si que somos conscientes de los efectos que produce , es decir de cómo hay gente que puede mantener y conservar 20 relaciones de amistad y gente que no puede ninguna o apenas una o dos , de cómo en el amor pasa también que hay quien se puede permitir tener un único amor y quien tiene varios amores, lo que me gustaría dejar de manifiesto como elemento importante y también como propuesta del propio psicoanálisis es que los cambios en mis relaciones con los demás pasan por un cambio en mi modo de pensar las relaciones con los demás y por ende en cambiar algo en mi modo de relacionarme y digo esto por que uno a veces para no querer saber nada de todo esto y prefiere pensar que son los demás los que tendrían que cambiar para poderse relacionar con ellos , lo dijimos muchas veces para cambiar la realidad tengo que cambiar mi mirada de la realidad y ahí puedo cambiar la realidad no al revés.

historia de un penoso sistema educativo

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las Meninas de Velazquez
Historia de un penoso sistema educativo
“NIÑOS AQUÍ, NIÑAS ALLÍ”
No hay posibilidad de mejorar o transformar el sistema educativo, ni actual ni futuro sin un cambio de la ideología sobre la educación ,sobre la enseñanza, sobre el Aprendizaje y sobre todo ,sobre el sujeto psíquico tanto del que educa como del que es educado . Freud va a decir que educar es del orden de las tres tareas imposibles(junto con la de gobernar y la de psicoanalizar) para el ser humano donde imposible no ha de entenderse como no posible si no como una imposibilidad de completud .Quien educa ha de saber que los procesos inconscientes están en juego y se la juegan , para así sabiéndolo habrá de convertirse o desear ser un educador sano .Somos cuerpos ,actitudes modelos etc.. hechos de palabras y los niños se hacen o se van haciendo con las palabras de los adultos en definitiva con las palabras de los otros. Cuál es el mensaje que ellos reciben con la separación de las aulas y apoyándose en qué estudios tan eruditos se llega a la conclusión de que los niños tienen menos capacidad que las niñas no será que se quiere confirmar la hipótesis , o la ideología del que investiga , nadie hoy en día está en desacuerdo con las diferencias pero de qué se trata de que los profesores son los incapaces de manejar las diferencias en el aula o así al menos se les suponen o acaso piensan que el hecho biológico de niños o niñas anula las diferencias entre las propias niñas y los propios niños de cada aula ....
Y luego el sindicato de profesores por otro lado pide ayuda a gritos , a toda la sociedad ,nosotros tenemos que decir que el psicoanálisis ayuda en esta compleja tarea tanto a profesores como a padres ,como a la población en general. Es una verdadera lástima que se hagan tantos experimentos con los niños , que será lo próximo decirnos que el fracaso escolar se produjo por que estuvieron juntos . Hay que ser mas honesto , mas verdaderamente honesto y preguntarse por los modos de enseñar , por el deseo de los profesores hay que preguntarse por la idea que subyace de aprendizaje en los profesores ,en los padres etc.. y por que no hay que ayudarles ,pues sabemos que eso es mas difícil de transformar y para ello es para o que necesitamos del psicoanálisis si no, no se augura un futuro muy brillante para esos niños y esas niñas que quieren separar.

XVI CONGRESO INTERNACIONAL GRUPO CERO

XVI CONGRESO INTERNACIONAL GRUPO CERO CLÍNICA PSICOANALÍTICA
publicado en la revista Extensión Universitaria número 100

NEUROSIS OBSESIVA. COMPLEJIDADES
La noción de estructuras clínicas se desprende de una lectura adecuada de los casos clínicos de Freud, de su numerosa ejemplificación y los cinco considerados magistrales, después de la descripción del Método en la Interpretación de los Sueño.
En la lectura del Hombre de las ratas hay una aparición temprana de deseos voluptuosos que dan lugar a temores obsesivos, impulsos, convicciones y descripciones del acto obsesivo y su contrario como la descripción de la piedra puesta y quitada del lugar donde supone que pasará el coche de su amada.
Hay disociación de conciencia (Freud lo afirma desde las neurosicosis de defensa),cuando surge un caso de incompatibilidad llega al Yo una experiencia, una representación, una sensación que al despertar afectos muy penosos mueven al sujeto a decidir olvidarlos, juzgándose con fuerzas insuficientes para resolver mentalmente la contradicción. Lo singular es el enlace del afecto con una representación que no lo justifica.
Freud nos proporciona el ejemplo de alguien que se imagina estar implicado en varias noticias del periódico sobre delitos; hay conciencia de culpabilidad que tiene como origen la masturbación infantil.
Otra forma defensiva (más drástica),cuando el Yo rechaza la representación y el afecto concomitante y se conduce como si nunca hubiera llegado la representación a él.
No es mi intención entrar en los rasgos de esta estructura que tan bien nos describe Freud sino destacar sus complejidades.
Cuando nos habla de obsesiones y fobias ,distingue una de otra por el afecto que se desencadena, que en la fobia siempre será la angustia y en las obsesiones, además de la idea está un estado emotivo asociado, como la duda, el remordimiento o la cólera.
El sello patológico en las obsesiones está en los caracteres singulares donde el estado emotivo se eterniza y la idea asociada ya no es la idea original sino una idea sustitutiva de la misma.
Hay duda obsesiva de los propios actos ,vacilaciones donde el sujeto se distrae con la idea obsesiva de los actos propios.
El sujeto padece de obsesiones y prohibiciones, se conduce como si se hallara bajo la soberanía de la conciencia de culpabilidad. De la cual no sabe lo más mínimo o sea conciencia inconsciente de culpa.
El ceremonial se inicia como una medida de protección.
La neurosis obsesiva presenta un carácter peculiarísimo y es el hecho de que el ceremonial se adhiere a los actos más nimios de la vida cotidiana y se manifiesta en prescripciones insensatas y restricciones absurdas de los mismos.
El desplazamiento psíquico preside los procesos anímicos de las neurosis obsesivas, por ejemplo desplazamiento desde el marido a su sillón favorito. Esta tendencia al desplazamiento es lo que modifica el cuadro patológico, logrando convertir lo más nimio en lo más importante y urgente.
La neurosis obsesiva también aparece haciendo pareja patológica con la religiosidad.
En El hombre de las ratas su madre quien le recuerda que entonces se había hecho acreedor al castigo de su padre por haber mordido a alguien. Su cólera llega a detener el castigo, a partir de entonces se presentaba miedoso y también indignado cuando castigaban a sus hermanos.
Con aquella capacidad de prescindir de toda lógica que no es extraña en los obsesivos, se nos presenta en este caso un primer enigma :
¿por qué las dos intervenciones del capitán cruel, como el tormento de las ratas y la invitación a devolver el dinero al capitán A por otro capitán habían desencadenado semejante excitación en el sujeto?
Su padre había sido militar y en ese ambiente la invitación a pagar la deuda la toma como una exigencia, incluso como si hubiera habido una deuda no pagada por su padre que el tenía que salvar, pagar.
Aún cuando encuentra en el análisis la solución, también le ayuda a intensificar las dudas en cuanto a las cualidades de su padre y la indecisión en cuánto al valor de la mujer amada.
Es llevado a injuriar a ambos y luego se castiga por ello.
Vacila entre volver a Viena o quedarse, representando en ello un sólo conflicto, los dos que desde siempre entrañaba: el de si debía o no obedecer a su padre y el de si había de permanecer fiel a su amada.
La sanción del tormento de las ratas tiene que ver con sus primeras fantasías sexuales infantiles: los niños salen por el ano y los hombres también pueden parir.
El hecho de surgir por el ano puede ser representado por el hecho contrario de penetrar en el ano ,como en el tormento de las ratas y viceversa.
Puentes invisibles de Miguel Oscar Menassa.Óleo sobre lienzo, 81x100 cm.
"No es posible esperar para tan graves ideas obsesivas soluciones más sencillas, ni tampoco lograrlas por medios distintos, aludiendo a la técnica expuesta en La Interpretación de los Sueños."
Con la solución que aportó el análisis quedó desvanecido el delirio de las ratas.
El psicoanálisis no se agota jamás.
La experiencia analítica no se agota en ninguna relación, que no sea objetivable dado que la propia relación analítica implica siempre en su seno la constitución de una verdad que en cierta forma no puede ser dicha puesto que es la palabra la que la constituye y dice y habría que agregar la palabra misma y esto propiamente hablando no puede ser dicho en tanto que palabra.
El Psicoanálisis fundamentalmente constituido por la relación intersubjetiva del mismo análisis, relación que no puede agotarse porque se encuentra en el mismo centro de lo que nos hace hombres en nuestra relación con otros hombres.
Lo que se considera la estructura de la neurosis obsesiva: la tensión agresiva la fijación pulsional toda la elaboración extremadamente compleja que el progreso de la teoría analítica ubicó en el origen de nuestra comprensión de las neurosis obsesivas, esas especies de temas fantasmáticos que se encuentran siempre en el análisis de una neurosis obsesiva.
Freud extrae el título de "El hombre de las ratas" de un suplicio que le narra el paciente, al cual a su vez le había sido relatado. Este tormento despierta en él un horror fascinante que se halla en el origen del desencadenamiento en el sujeto, no de la neurosis, sino de la actualización de temas neuróticos, de angustia y de toda una elaboración cuya estructura e interés nos narra Freud, fundamental desde el punto de vista teórico de los momentos de determinación de una neurosis. Freud siempre ha recomendado que cada caso debe estudiarse en su singularidad, como si ignorásemos la teoría.
Se puede decir que la constelación psíquica original de la cual surgió el desarrollo de la personalidad del Hombre de las ratas, eso de lo cual dependió su nacimiento y su destino, su prehistoria en las relaciones familiares fundamentales es algo que refiere a una relación que se puede definir con la fórmula de cierta transformación mítica. ¿Por qué la constelación familiar ,original del sujeto se constituyó en la leyenda de la tradición familiar?
El prestigio está del lado de la madre, Lacan opina que hay un juego entre los padres ,aludir a que el padre estuvo enamorado de una muchacha pobre pero linda. El pasado jugador y dilapidador del padre, a quien salva un amigo que le presta la suma que debe devolver a los fondos del regimiento.
Cuando el Hombre de las ratas es presionado a casarse con una mujer rica se desencadena no sólo la crisis actual, sino la neurosis.
Resulta significativo la estricta correspondencia entre los elementos iniciales y el desarrollo ulterior de la obsesión fantasmática, esa obsesión desencadenada por elementos emotivos, según el pensamiento propio del obsesivo y toda suerte de temores obsesivos. El tormento lo concibe como habiéndole ocurrido a las personas más queridas, lo más paradójico a su padre ya muerto y a la mujer pobre idealizada.Más allá de los temas fantasmáticos, hay una aprehensión obsesiva de la imagen fantasmática y lo lleva a comportamientos que culminan en pagar en determinadas condiciones, así como las construcciones del neurótico obsesivo confinan con las propias construcciones delirantes.
Ej: forma de reembolsar el dinero a A y a la encargada de correos
Fantasía de casarse con la hija de Freud y las gafas de excrementos.
La experiencia pasional relacionada con la vivencia actual y real en el vínculo con el analista señala el pasaje hacia la resolución de numerosos problemas a través de las identificaciones.
En la forma especial del desdoblamiento reside el drama personal del neurótico ;adquieren su valor en este caso en fantasías obsesivas, en otros casos en los sueños en los cuales puede señalarse al sujeto las particularidades de su caso.
María Chévez

la prevención de las conductas agresivas

la prevención de las conductas agresivas exageradas

Prevención de conductas agresivas , una lectura psicoanalítica"Si uno comienza por permitirse un asesinato, pronto nole da importancia a robar, del robo pasa a la bebida y a lainobservancia del día del señor, y se acaba por faltar a labuena educación y por dejar las cosas para el día siguiente.”Thomas de Quincey.En la prevención de las conductas agresivas exagerada tiene elevada importancia la educación y en este momento quería plantearla desde dos puntos o perspectivas distintas una desde la educación que como padres y educadores ... Corresponde impartirles a nuestros hijos y por otro la educación de los padres y educadores , y esto es importante por que uno puede llegar a pensar que por que es adulto y tiene una determinada edad , incluso por que sus hijos tiene una determinada edad a ellos ya no les toca educarse , también habría que ver que es eso de educarse , eso tendría que ver con tener en cuenta al otro , con hacerse mas sujeto de lo social y de lo civilizado , quizás piensen que esto no tiene que ver con ustedes bien por que no han padecido ninguna conducta agresiva exagerada , por que no la sufren de un modo directo , pero quería poner de manifiesto que otras series de conductas que quizás no sean tan exageradas pero que nos dan cuenta de que algo no se esta haciendo bien , por ejemplo esos niños que son excesivamente tercos o caprichosos,, o que es imposible hacerles comer adecuadamente , o que en ocasiones se les contenta con cualquier cosa para que no molesten ......... y podría seguir con un largo etc.....Para muchos padres es más fácil pensar que es por su carácter , o por cuestiones del propio niño , entiendo que en ocasiones también por un desconocimiento de lo que al niño le pasa .Todo padre debería estar familiarizado con las cuestiones psicosexuales que afectan a los niños en según que edades de un modo distinto ,por que producirían tranquilidad a los padres y dejarían que el niño siguiese su camino de descubrimiento y aprendizaje, en lugar de reprimirle de un modo exagerado , les pondré un ejemplo , hay determinadas conductas que a los ojos de profano en estas cuestiones podrían ser consideradas como agresivas, más que agresivas, alarmantes dependiendo como siempre de quien las mire por ejemplo cuando un niño con otro juegan a matarse , a disparase e incluso cuando tienen una pelea , hay padres que se alarman cuando por ejemplo en la escuela les plantean que su hijo , se pego con fulanito o con menganito ,ahí tendrían que preguntarse por las cuestiones que le llevaron a eso probablemente nos hable de un estado de excitación mayor por parte del niño , es decir que las madres por ejemplo cuando bañan a sus hijos , deben lavarles el cuerpo , pero no recrearse en ello , ni hacerlo con exageración ,pues a pesar de que les pueda sorprender , los niños si esto se produce acumulan un estado de excitación que no pueden vehicular de otro modo que no sea por ejemplo , o la conducta agresiva , o la eneuresis en muchos casos también tiene que ver con eso , no nos olvidemos que todo el cuerpo puede ser una zona erógena , y que es una zona erógena pues aquella que es susceptible de ser excitada , pero además no sólo eso si no que en el niño también y desde que nace tiene una incipiente sexualidad , que no esta adscrita a los genitales que todavía no se desarrollaron pero si su sexualidad tendrá que ver con la boca , luego con el ano , luego habrá un periodo de latencia y luego la metamorfosis de la pubertad .El niño en un primer momento ese objeto de placer y de satisfacción es la madre , descubrir que con la madre no puede es lo que en psicoanálisis llamamos complejo de castración que es no sólo en lo real , si no también en lo simbólico es decir es darse cuenta que su madre no lo puede todo , y que no todo se puede con la madre a El psicoanálisis plantea que es tan perjudicial una excesiva permisividad , como una excesiva represión , después de los años ochenta por ahí hubo una corriente que siguieron muchos padres y profesionales donde se decía que tenían que tomarse el cuerpo con naturalidad que se podía andar medio desnudos por la casa con los chicos delante , que no cerrar las puertas etc.. esto trajo como consecuencia un aumento de las enfermedades nerviosas , por que los niños no son adultos , que su aparato psíquico se esta formando , cierto es que en el ser adulto también se esta formando , pero les daré un ejemplo , si el niño oye a sus padres haciendo el amor en la habitación depende de que edad puede pensar que están luchando, o puede producirle estado de excitación , o ambos a la vez ,por eso que también se recomienda que la cuna en la habitación de los padres esté el mínimo tiempo posible , ni que decir tiene que no dormir con ellos , esos padres que salen de viaje y la mama duerme con los niños, y luego se sorprende que sean nerviosos , claro que dormirán con ella y rechazará la llegada del padre también que le destrona de su lugar conquistado , podríamos seguir con numerosos ejemplos al respecto.la prevención en este sentido que es sabiendo de estas cosas evita el padecimiento de enfermedades , les diré que la neurosis que es probablemente una de las enfermedades nerviosas más frecuentes tiene su origen en el desarrollo psicosexual del niño , y no es que por que tenga ahí su origen no se pueda tratar o curar , si se puede pero si se evitan estas cuestiones no se produce la enfermedad , de ese orden de importancia es la prevención . educación en el sentido de saber más de lo que al ser humano le pasa en su infancia y con qué tiene que ver .En el caso donde ya se ha producido , la nerviosidad, las conductas agresivas , o como en muchos casos se denominan las conductas antisociales ,han de recibir tratamiento , ya apuntaba el otro día que padres e hijos , especialmente los padres cuando los hijos son pequeños , por que son con el conocimiento de estas cuestiones y el cambio de hábitos en el comportamiento de los mismos como se resuelve , pero esto solo es posible como decíamos en otras ocasiones con un cambio en el modo de pensar ustedes han visto los niños cuando empieza a ser mas evidente por ejemplo su curiosidad sexual , como quieren seguirte cuando vas al baño , o te tocan reiteradamente los genitales o quieren ver los de otras personas , esto que nos puede resultar gracioso hay que abordarlo de una manera adecuada , donde el niño ,que va a seguir sin entender hasta mas tarde por que eso se le prohíbe , lo seguirá intentando hacer pero no hay que permitirse lo , en el sentido de que , si voy al baño cierro la puerta, si me ducho , cierro la puerta, el puede llorar , pero poco a poco va ir entendiendo , si le dejo entrar , soy yo como madre o padre que no tolero , la mínima frustración de mi hijo , y ahí no le hago bien , lo que le hago es crear una situación de ficticia realidad donde le estoy diciendo que con el llanto o pataleo conseguirá lo que quiera , y lo que es peor , le estoy diciendo que con su madre puede excitarse, luego eso si no se tiene cuenta , hay personas de mas de 30 , que siguen llorando y pataleando cuando no consiguen algo. En este sentido hablaríamos de la reeducación de los padres y por supuesto también partiendo de que la inmediatez es una construcción ideológica al igual que irreal , por que claro hay padres que esperan que con la indicación y la primera vez se resuelva , pero no es tan fácil , por que los padres han de adoptar la posición y mantenerse en ella y que posición la de madre y la de padre que en ocasiones no se corresponderá con la biológica.El otro día me preguntaban por esos chavales o chavalas por ejemplo que no se pueden concentrar en el estudio , tengo que decir al respecto que es por que tiene que ver con alguna inhibición que les imposibilita para aprender o para estudiar, hay alumnos que la inhibición es solo para una asignatura pero no es casual la asignatura , es decir que la asignatura que no les gusta tiene que ver con como la piensan , incluso con la profesora o profesor que se la da , no por el profesor en si , si no por los afectos que al alumno le produce el profesor , a veces los niños o chicos tienen asociado en su modo de decir al profesor y la asignatura en ocasiones marcarles la diferencia les ayuda , mejor que no se pelee con ninguno de los dos pero es una exageración que no le guste el profesor y que lo hagan extensible a la asignatura.Otra cosa son los estudios es algo de lo que se tiene que irse apropiando ellos como un trabajo y responsabilidad y muy importante con deseo , con curiosidad , por eso es tan importante el como se trabaje con ellos en el periodo de curiosidad sexual, esto quiere decir que , no por que les digamos 20 veces que estudien o les controlemos que estén en su habitación o no etc.... van a estudiar ,si no cuando les damos la responsabilidad para que lo hagan y nos ocupamos de nuestras cosas como padres eso es ocuparse en este sentido de ellos ,y nuestras cosas son con nuestras cosas como sujetos psíquicos no podemos olvidar que es mejor para nosotros y para ellos que no sólo seamos padres.El psicoanálisis , también cura enfermedades ,pero no es la finalidad de este , su finalidad es producir un sujeto psíquico , uno no tiene que enfermar para ir al profesional , que la mayoría de las cuestiones que al sujeto psíquico le producen quebraderos de cabeza, son en su esencia pequeñeces , esto quiere decir que es para cada uno , es un aprender a pensar las cosas de un modo diferente, el mayor enemigo de uno , gran parte de las ocasiones es uno.

la agresividad tiene que ver con uno

La agresividad tiene que ver con uno
Charla impartida para Participación ciudadana
Centro de PIzarrales
Ayuntamiento de Salamanca

Seguramente que en muchas ocasiones habrán escuchado que fulanito de tal es agresivo por el ambiente en el que se ha criado o ha estado , por la familia que le ha tocado o por mil y una cosas más en esta propuesta de explicar la agresividad se pone de relieve o de manifiesto que o como que las circunstancias externas son las que hacen agresivo al sujeto psíquico y si no piensen cuantas veces que hubo alguna conducta agresiva grave de un menor hacia otro menor , o hacia otro adulto se dijo que es por que le gustaba ver videojuegos o jugar con ellos .
Utilicé anteriormente la palabra sujeto psíquico que es algo que en lo sucesivo me van a oír usar mucho pero antes querría acercarme un poco mas a lo que eso significa de un modo sencillo seguro que todos ustedes saben de cuando estudiaban que existen distintos aparatos en el ser humano el digestivo por ejemplo para procesar la comida, el circulatorio para toda la cuestión de la sangre , bien pues en los humanos también existe otro aparato que es el que les va a permitir pensar, soñar, fantasear, sentir afectos ,producir salud , o producir enfermedad y ese aparato se llama aparato psíquico ,este como todo aparato que funciona y da como producto de ese funcionamiento elementos complejos , también lo es el aparato , pero sin querer darles una clase teórica del mismo si querría por que me parece importante y por que lo van a entender muy bien e diferenciar dos elementos del mismo que lo hacen importante por una lado estaría la conciencia que es lo que nosotros percibimos , sentimos, decimos que sentimos , tenemos de algún modo constancia de ello , y por otro lado estaría el inconsciente y por otro lado esta el inconsciente que es donde se produce el verdadero pensamiento pero que no nos enteramos del mismo , les voy a poner algunos ejemplos y se darán cuenta que en ustedes también son pensados y dirigidos por el inconsciente , ,cuantas veces hicieron tal o cual cosa sin darse cuenta, llamaron a una persona por el nombre de otra, no encontrón la palabra adecuada cuando la buscaban , o no encontraron o perdieron aquel objeto que en apariencia parecía sin importancia .
Llegados a este punto quizás se pregunten que todo esto que tiene que ver con el tema que nos ocupa que es el tema de la agresividad , les recuerdo que título de esta primera charla es la agresividad tiene que ver con uno y uno como sujeto psíquico tiene inconsciente y dentro de ese aparato el psíquico de el que hablamos y para entender un poco más eso que es la agresividad tenemos que pensarla dentro de este aparato , como algo que forma parte de su estructura y que no puede desaparecer , me acuerdo ahora de frases- cómo los niños pueden llegar a ser muy agresivos unos con otros- ,ahí no tuvieron tiempo de aprender , sería mas bien que todavía como en ellos no ha operado la moral como norma de la cultura , no tiene la noción de lo que por ejemplo un golpe representa para el que lo recibe así en algunos casos cuando pegan a alguien y son preguntados ellos responden que fueron pegados ellos , trato con esto de decirles que cierto grado de agresividad es necesaria , para que el niño diferencie su cuerpo del de los demás ,, para levantarse por las mañanas e ir a trabajar , o incluso par a estudiar , ahora bien es tío no quiere decir que por que esté en nuestro aparato conductas como las que hoy nos ocupan como el vandalismo , las agresiones entre bandas , las pintadas callejeras o el bulling , tengan una justificación en el ser humano , el ser humano además de tenerla agresividad como estructural también tiene la capacidad de transformarla , de sublimarla o de convertirla en otra cosa, esto para decir que la agresividad en si no es ni mala ni buena si n que se convierte en mala p buena dependiendo del producto resultante de la misma , y e explico que quiero decir con esto , que un pintor que trabaja para realizar un cuadro tiene que tener algo de agresividad , pero hacerlo sobre un lienzo , o pintar las propiedades ajenas o quemarlas hay una diferencia sustancial , la primera me convierte en pintor , la segunda lo hace en un terrorista callejero.
Hay unas leyes , unas normas que de no cumplirlas uno termina siendo o un delincuente ,pero al menos el delincuente las trasgrede y ese es el modo en que aparecen es su vida , mientras que para el psicótico ni existen ,por eso que en a las bandas callejeras no es que no haya leyes ellos construyen otras leyes y viven en esas leyes , por que si no tuvieran leyes enfermarían ,siendo en ocasiones las propias leyes que impone la banda mucho más restrictivas que las de todos los demás mortales , es importante insistir en este punto y volviendo a lo que tratábamos del aparato psíquico de poner de manifiesto que entre las personas que forman una banda , o forman un centro de acción social , los mecanismos que operan en el aparato psíquico son los mismos ,solo que en el primer caso alguno de ellos puede estar exagerados , quiero decir que una O.N.G por ejemplo y para que así lo sea algo de reacción contra el sistema y contra la ideología del estado ha de manifestar si no sería otra cosas , esa reacción es a través de proyectos de desarrollo, de ayudas a refugiados etc... en las bandas también hay una protesta , pero donde la conducta agresiva está exagerada y el carácter de protesta queda desvirtuado por la propia agresión , a personas o a lugares , es importante que esto se entienda bien sobre todo para cuando el próximo jueves y ya lo apunto hablemos de prevención y tratamiento esta cuestión es muy importante.
Y que puedo hacer , yo , tu el otro , lo primero no todas las conductas agresivas son del mismo orden de gravedad precisamente por lo que estábamos hablando , pero en cualquier caso es mejor para el que las observa , o las vive de cerca , lo primero que sean leídas desde otra posición ,mas cercana a lo que estamos planteando y voy a poner un ejemplo , en educación , ese alumno que contesta de malas maneras al profesor o a otro alumno , puede ser entendido como una agresión personal al mismo ñ o puede ser entendido como una cuestión personal de quien arremete , les aseguro que la posición y la respuesta a la agresión es bien distinta en un caso o en otro , por su puesta no se confundan no se trata de permitirla , pero tampoco de reprimirla , se trata de que desde este pensamiento se le pueda decir a l agresor verbal entre comillas alguna frase que nadie le dijo , o diferente alas que les dijeron en otras ocasiones . Ustedes por ejemplo cuando escuchan que ya no hay respeto en las aulas , que los chicos no atiende etc.. que se pasan el día hablando , no se pararon quizás a pensar que es por que se aburren?.
Tambien tendríamos que decir con respecto a la agresividad a las conductas agresivas que pariendo de las ideas que ya expusimos sobre lo estructural de la agresividad , luego y recordando el titulo de la charla , esta se pone en juego de un modo distinto en cada uno de nosotros y llegados a este punto hemos de plantearnos cual es la diferencia entre aquellos que utilizan la manifestación de agresividad para decirle al otro de su existencia , y entre lo que usan otras forman de expresión , desde luego el psicoanálisis nos va decir que esa diferencia está en la cultura , al ser humano le cuesta renunciara a la agresividad e incluso le produce puede producirle enfermedad hacerlo , pero también tiene la capacidad de poder transformarla en otra cosa y ahí aparece la salud y también la posibilidad de relación con los otros , cuando dejo de mirarme al ombligo , les pongo un ejemplo sencillo , una comunidad de vecinos , doce personas en la reunión , y la imposibilidad de ponerse de acuerdo para elegir el color de los pomos de las puertas , cuando ya se aprobó el precio y la instalación , en la mayoría de las discusiones o agresiones , si ustedes escarban un poso , pueden llegar a darse cuenta que el ser humano puede llegar incluso a matar por las cosas mas banales , no le interesa la razón , lo que no soporta es al otro , Freud nos habla en el malestar de la cultura del narcisismo de las pequeñas diferencias para decirnos que en ocasiones los mayores enfrentamientos se producen entre los pueblos mas cercanos.
Nos hemos intentado en este primer intento aproximara a una explicación distinta de lo que le pasa al sujeto psíquico y a algunas conductas agresivas y partiendo de que el sujeto psíquico lo es social , si no ,no es cabe también poner de manifiesto o de relevancia el papel de padres , de educadores y también y por que no de los medios de comunicación con respecto , el papel de padres y educadores lo abordaremos en mas afondo en la próxima charla , tan sólo apuntaremos que es tan perjudicial para el aspirante a adulto humano la represión exagerada, como la permisividad exagerada .
Respecto a los medios de comunicación , yo pienso que no tiene para nada en ocasiones en cuenta la dimensión de lo que suponen la manera en que se dan determinadas informaciones y me explico , por ejemplo en caso de bulling , no se limitara informar del hecho si no que especifican las palizas el modo de vejación y todo lo demás , no se que interés puede tener eso para el oyente o el espectador , saber si le metieron en un armario o no , pero luego se sorprenden de que se repitan situaciones que ellos contaron , no se trata desde luego desde aquí de hacer responsables a los medios de comunicación de la agresividad , pero si en parte de alimentarla , de no tener en cuenta que las palabras tiene un poder mayor de que les presuponen y qie sonoidos y leídos por enorme número de personas de todo tipo .
A la pregunta de qué puede uno hacer desde su propia persona , una posible respuesta esta en poder plantearse una mirada distinta de la situación , es decir , es mas fácil cambiar la mirada de la realidad que la realidad y cuando cambio la mirada de la realidad , ahí cambio la realidad .